Repensar la ciudad desde el ocio

El ocio ya no 'tiene lugar' en la ciudad sino que 'hace ciudad'. Una ciudad no puede ser entendida (y planificada) como un mero contenedor de prácticas y eventos de ocio; de igual modo, no se puede entender el concepto contemporáneo de ocio si se olvida su potencial transformador del espacio público urbano convirtiéndolo en un proveedor de experiencias. La incuestionable relevancia política del ocio deriva de algo más serio, algo que este libro defiende con estilos y herramientas muy distintos, y a través de temas realmente variados. Sus páginas evidencian, sin lugar a dudas, que el ocio es uno de los principales arquitectos de la ciudad contemporánea.

José M. González García Profesor en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología y en la de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid. También ha sido Profesor visitante o Investigador invitado en universidades europeas y latinoamericanas. Es Life Member del Clare Hall, college de la Universidad de Cambridge. En la actualidad es Profesor de Investigación en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas, de cuyo Instituto de Filosofía fue Director desde 1998 hasta 2006. Ha trabajado en los campos de la teoría sociológica y de la filosofía política, centrando su interés en la figura de Max Weber. Ha participado en 12 proyectos de investigación nacionales o internacionales. Además, ha dirigido 6 Proyectos del Plan Nacional de Investigación. Entre 2012 y 2014 es Investigador Principal del Proyecto 'Comunidad y Violencia: Espacios públicos para la construcción de Memoria y Ciudadanía', financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación. Autor de más de 150 publicaciones, entre sus libros destacan La sociología del conocimiento, hoy (1979), La máquina burocrática. Afinidades electivas entre Max Weber y Kafka (1989), Las huellas de Fausto. La herencia de Goethe en la sociología de Max Weber (1992), La sociología del conocimiento y de la ciencia (con Emilio Lamo de Espinosa y Cristóbal Torres, 1994), Metáforas del poder (1998, traducción francesa 2012) y La diosa Fortuna. Metamorfosis de una metáfora política (2006). Por este último libro recibió el Premio Nacional de Ensayo en 2007. Fernando Bayón Doctor en Filosofía (2002) por la Universidad de Deusto. Cursó estudios de doctorado en la Universidad Eberhard Karl de Tübingen (Alemania), donde fue alumno de Manfred Frank y alcanzó a escuchar a Hans Georg Gadamer. Su interés por el análisis de la genealogía y la crisis de la modernidad vistas a través del arte, el drama y la literatura, lo ha llevado a realizar estancias de investigación en universidades como ETH-Zurich, Princeton y Yale (en los dominios de Harold Bloom), así como a recibir invitaciones como profesor en Universidades como las de Siena o Iberoamericana de México D.F. Ha estado vinculado con el Instituto de Filosofía del CSIC (Madrid). Tras su incorporación como investigador al Instituto de Estudios de Ocio de la Universidad de Deusto, sigue vinculado a diversos proyectos de investigación dentro del plan nacional de I+D+i en el CSIC. Carolina Meloni Doctora en Filosofía (UNED, 2005). Premio extraordinario de doctorado (2005). Profesora e investigadora de la Facultad de Artes y Comunicación de la Universidad Europea de Madrid. Sus líneas de investigación son la filosofía política contemporánea, el pensamiento feminista y las doctrinas de género, la ética y la teoría crítica de los medios de comunicación. Ha colaborado con diversos artículos en revistas especializadas en filosofía, así como seminarios, proyectos de investigación, cursos, congresos, masters, tanto en España, Latinoamerica como en Francia. Entre sus publicaciones se encuentran: 'Judith Butler y la genealogía' (Valencia, 2007); 'Alianzas: las bodas contra natura entre el feminismo queer y las filosofías de la diferencia' (Puerto Rico, agosto, 2007); 'Más allá del bipoder: el arte de la existencia' (Madrid, 2010); 'De la différance sexual' (Madrid, 2010); 'A propósito de las vidas precarias: Entrevista a Judith Butler' (Valencia, 2011); 'Espacios de (in)visibilidad: la transparencia de lo obsceno' (Madrid, 2011).